Od čtenáře jsme dostali ukázku z knihy Sádhu Óm Světlo na učení Bhagavána Šrí Ramany Maháršiho. S díky zveřejňujeme.

Človek prichádza na Zem, aby sa tu niečo naučil, stretol určitých ľudí, niečo tu zanechal. Ak sa s klientmi v regresnej terapii posunieme ešte pred počatie, mohí z nich popisujú existenciu akoby vo svetle, kde si vyberajú svojich rodičov, telo, okolnosti a možno aj celý život, ktorý na Zemi prežijú. Klient sa často akoby dohaduje so svojimi priateľmi na tom, či a kedy sa na Zemi stretnú, alebo čo budú spoločne prežívať.

Přišlo nám mailem:
Asi jste to již četli, ale určitě není na škodu, když si to pěkně v klidu a pomaloučku přečtete znovu.

OCHOČOVÁNÍ A SEN PLANETY

Od čtenáře jsme dostali zajímavou úvahu na dost kontraverzní téma. Drogy rozděluje naši společnost na dvě dost vyhraněné skupiny. Jedna je démonizuje a striktně odmítá, ta druhá je k nim spíš tolerantní. Článek rozhodně nenabádá k užívání drog, ale snaží se na toto téma podívat z obou stran.

DON MIGUEL RUIZ JE MISTREM TRADIČNÍHO TAJNÉHO učení starých Toltéků. Již více než deset let předává jejich moudrost ve spojení s moderním myšlením svým žákům a vede je k osobní svobodě. Přednáší, vede semináře a cestuje do posvátných míst na celém světě. Ve čtyřech dohodách odhaluje don Miguel Ruiz zdroj omezujících názorů, které nás připravují o radost a vedou ke zbytečnému utrpení. Čtyři dohody, založené na staré toltécké moudrosti, nabízejí silný kód chovaní, který dokáže rychle proměnit náš život v nový prožitek svobody, opravdového štěstí a lásky. „Kniha dona Miguela Ruize je mapou cesty k osvícení a svobodě.“ Deepak Chopra, autor knihy The Seven Spiritual Laws of Success a studijní ředitel Chopra Center for Well-Bein Inspirující kniha s mnoha úžasnými poučeními...“ Wayne Dyer, autor knihy Real Magic „Ruiz shrnuje v duchu Castanedy základní toltéckou moudrost a vyjadřuje jasně a čistě, co pro muže a ženu znamená žít jako mírumilovní válečníci v moderním světě.“ Dan Millman, autor knihy Way of the Peaceful Warrior and Laws of Spirit

Jako u Ramany Maharšiho, je i u Nisargadatty výchozím bodem jeho učení rozlišení mezi osobou a bytostným Středem Samým (v angličtině "the Self"), tj. mezi empirickým osobním já a jeho metafyzickým základem a zdrojem, který zůstává v naší běžné, neosvícené zkušenosti zcela utajen, ač je paradoxně živoucím pozadím, bez něhož by jí nebylo. Mluvě o tomto všepředcházejícím, neobjektivovatelném, na nic jiného neredukovatelném, a tudíž nepodmíněném naprostém Bezprostřednu v srdci všeho prožívání, říká Nisargadatta, že nemůže být popsáno, že je lze naznačit pomocí totální negace. Protože ono je tím, čím v jádru svého bytí jsme, stačí pro začátek vědět, čím v základě nejsme.

Boření iluzí

Vy už myšlenky tohoto článku určitě znáte z duchovní literatury. Je to stará písnička. Ale třeba nám to připomene něco, na co máme tendenci pořád zapomínat. Nebo někdo, kdo si připadá sám, najde v tom článku trochu útěchy.

„Když muž zapomene na vlastní chaotickou potřebu rychle ejakulovat a oddá se ženě, bude královsky odměněn. Tak to učí Tao a Tantra,“ píše se v jednom internetovém článku na téma „sexualita mužů a žen“.

Přes prázdniny jsem nic nepsal. Ale v dokumentech jsem našel nějaké texty, které jsem zřejmě napsal ke konci školního roku a už je na JZ nedal. Tak tady je jeden z nich. A další se objeví v nejbližších dnech.

Prostým konstatováním a citací Sadhu Óma o způsobu, jak se dosahuje Poznání, jsem prostě jen konstatoval JEHO citaci. Je jasná, stručná a pravdivá. Nic víc, nic míň. Mým úmyslem (a jistě i Sadhu Óma) bylo osvětlit, ne posuzovat či neposuzovat jakékoli mistry, proč bych to taky dělal ..(?) Proč to Sadhu Óm psal? Aby posuzoval? Proč by to ON dělal? Zaznamenal to proto, aby nám pomohl rozeznávat a vidět "bez filtru já", pomohl v orientaci.