Jitřní země je věnována duchovní tématice, jako jóga, witchcraft, kult Bohyně, posvátná sexualita, tantra, mystika, ale tématem je i zdravá výživa, vegetariánství, ekologie, léčivé rostliny.
Jitřní země 
Translate - select language ^
 
  Dnešní datum: 30. 10. 2020     | Mapa stránek | Fórum JZ | Galerie JZ | Na Chvojnici | Galerie Na Chvojnici | Biozahrada |
   
 
kulatý roh  Náhodný citátkulatý roh
William S. Lind:
Každý stát, který podporuje americká armáda, ztrácí legitimitu.

kulatý roh  Hlavní menukulatý roh
Hlavní stránka
Mapa stránek Jitřní země
Přehled rubrik
Odkazy
Galerie Jitřní země
Ankety
Nejčtenější stovka
Rozšířené vyhledávání
Poslat nové heslo
Upravit čtenářskou registraci
Zrušit svoji registraci čtenáře

kulatý roh  Přehled rubrikkulatý roh

kulatý roh  Nejčtenějšíkulatý roh
Aktuální stav
(12. 01. 2018, 2880x)
Svět se mění
(19. 11. 2017, 2817x)
Naslouchejte si každou vteřinou
(02. 11. 2017, 2806x)
Váš rok
(02. 01. 2018, 2480x)
Mayský sněm promlouvá
(15. 11. 2017, 2435x)
Spojení duší
(23. 08. 2018, 2397x)

kulatý roh  Počasí, Slunce, Lunakulatý roh

Solar X-rays:
Status
Geomagnetic Field:
Status
Aktuální snímky Slunce


kulatý roh  O Jitřní zemikulatý roh
Jitřní země
ISSN 1801-0601
Vydavatel: J. Holub, Kralice n. Osl.
Jitřní země byla založena na pod­zim roku 2000. Věnuje se hlavně duchovní tématice, ať už je to jó­ga, witchcraft (wicca), kult Bo­hy­ně, posvátná sexualita a tantra, mys­ti­ka, New Age, ša­ma­nis­mus ale také třeba zdravá výživa, vege­tari­án­ství, lé­čivé rost­liny a eko­logie.

Sebepoznání

* Jak se věnovat Pravdě - Bendowa (podle M. Luetchforda)


Válek Roman - Sebepoznání - 27. 04. 2006 (3214 přečtení)

Jedna z nejdůležitejších kapitol Shobogenzo od mistra Dogena je Bendowa, což lze přeložit jako Jak se věnovat Pravdě. Tady nabízím vlastní překlad jednoho z nejdůležitejších odstavců Bendowa do češtiny. Navíc přikládám vlastní interpretaci pomocí běžných slov, které by měl porozumět snad každý. Ještě chci zdůraznit, že jde o překlad moderní interpretace Shobogenza, kterou zpracoval Michael Luetchford. Pokusil se původně velmi složitý, symbolický a dnes téměř nesrozumitelný jazyk mistra Dogena interpretovat způsobem, který je srozumitelný lidem v 21. století.

Buddhové žijí plně v přítomnosti. Buddhovu pravdu se naučili od skutečného člověka. Když tito buddhové uskutečňují pravdu, dosahují toho pomocí té nejlepší metody, jakou známe.Tato metoda, v níž není záměr dosáhnout nějakého cíle, je naprosto přesná. Vždy ji učí buddha jiného buddhu. Z přesnosti této metody nelze slevit. Jde o cvičení, které vyvažuje protipóly aktivity a pasivity a současně urovnává vztah mezi tělem a myslí. Toto cvičení, která je známo jako zazen, se musí provádět ve vzpřímené poloze. Ačkoliv všichni máme něco, co se nazývá „přirozený stav těla a mysli“, pokud se k tomuto stavu nevracíme v zazenu, pak se takový stav neprojeví. Tento stav lze uskutečnit jen tehdy, pokud ho sami prožíváme. Jakmile se vzdáváme svých osobních cílů, tento přirozený stav se k nám vrací a zcela nás naplňuje. V tomto stavu neexistuje intelektuální diskriminace. Když v tomto stavu mluvíme, našimi ústy ho zcela svobodně vyjadřujeme. Buddhové prožívají a udržují tento přirozený stav, aniž by v něm skutečnost násilím rozdělovali na dvě části – mentální a fyzickou. Lidé, kteří násilím nerozdělují skutečnost na dvě části, jsou buddhové. Způsob, jakým teď učím následování Buddhovy pravdy, je způsob, který nám umožňuje opravdu jasně zažívat vše takové, jaké to je. Takový způsob prožívání skutečnosti nám dává celistvost, jež nám přináší opravdovou svobodu. Když se zbavujete všech překážek a nalézáte tuto svobodu, tato slova ztrácí důležitost.


Nyní připojuju svou vlastní verzi. Chci prostě převyprávět obsah výše uvedeného odstavce z kapitoly Bendowa tak, aby tento odstavec dával smysl co možná nejširší veřejnosti. Nejde tedy o nějakou esej, která vznikla na základě výše uvedeného odstavce, ale o co možná nejsrozumitelnější verzi původního textu. Některé věty jsem intepretoval pomocí více vět, ale jistě si všimnete, že se ve své interpretaci držím stále původního textu. Doufám tedy, že nejde o nějakou mou fantazmagorickou interpretaci Dogenova učení.

Probuzení lidé jsou ti, kteří žijí v přítomnosti. I když to vypadá, že zkušenost probuzení lze vyčíst z knih, těžko můžeme sami zažít probuzení, pokud se neučíme od skutečného člověka. Buddhismus je znám především jako filozofie nebo životní styl, ale základní praxí, základní zkušeností skutečného buddhisty je zazen, sezení ve vzpřímené poloze. I když je na světě nepřeberné množství metod, jak dosáhnout probuzeného života, Buddha cvičil zazen – proto buddhisté dodnes tuto metodu považují za nejlepší. Možná existují různé interpretace buddhistických meditací, ale když cvičíme zazen, nelze k němu přidávat zkreslená hodnocení lidí. Tuto metodu učí pouze skutečně probuzený člověk skutečně probuzeného člověka. Vypadá to sice, že probuzený člověk učí neprobuzeného člověka, jak cvičit zazen, ale ve skutečnosti je to tak, že žák spolu s učitelem cvičí zazen a oba jsou v tu dobu zcela otevření skutečnosti v její původní, nezkreslené podobě. Protože skutečnost má podobu, která nepodléhá lidským interpretacím, těžko na této přesnosti skutečnosti něco změníme svými myšlenkami. Proto musí zazen zůstat čistý a neposkvrněný intelektuálními interpretacemi. V tomto cvičení se nalézá řešení problémů, které přináší přílišná aktivita těla a mysli nebo přílišná pasivita těla a mysli. Jsme-li neposední fyzicky nebo intelektuálně, zazen tuto neposednost upravuje. A současně jsme-li líní tělem nebo myslí, zazen tuto lenost upravuje. Navíc zazen řeší neshody mezi tělem a myslí. Ačkoli to vypadá, že tělo a mysl jsou dvě oddělené veličiny, přirozený stav je takový, kdy tělo a mysl vytváří jeden harmonický celek. Zazen cvičíme ve vzpřímené poloze těla. Tato vzpřímená poloha sama vyjadřuje vyvážení protipólů aktivní-pasivní, tělo-mysl. Všichni lidé jsou původně přirození a spokojení. Avšak když necvičíme to, co vyrovnává konflikty těla a mysli a co překonává snění nebo neposednost mysli a lenost nebo neposednost těla, neprojeví se tato přirozenost a spokojenost v našem každodenním životě. O takovém cvičení nestačí číst nebo mluvit, takové cvičení je třeba opravdu provádět. Zdá se, že když budeme cvičit zazen, dosáhneme nějakého lepšího stavu těla a mysli, ale tato představa je jen další kus snění, které není tím, co nazýváme přirozený stav těla a mysli. Proto je třeba vzdát se jakýchkoliv cílů, když něco provádíme v tomto okamžiku. V zazenu tedy není žádný cíl. A když cvičíme zazen bez cíle, vracíme se do přirozeného stavu těla a mysli. V tomto stavu neexistuje intelektuální diskriminace, to znamená, že těžko můžeme rozhodovat, kdo je moudrý a kdo ne, kdo je osvícený a kdo ne. Skutečnost není závislá na našem intelektuálním hodnocení. A přesto používáme slova. Proč bychom se ale slovy museli nechat svazovat? Abychom se dorozuměli, mluvíme a píšeme. Když ale cvičíme zazen, nemluvíme a nepíšeme. Když si ráno oplachujeme obličej studenou vodou, žádná slova nás neomezují. Když takto vyrovnaně žijeme – mimo dosah omezujících intelektuálních významů, nečiní nám problémy mluvit nebo psát. Probuzení lidé jsou probuzení tehdy, když žijí tělem i myslí, nikoliv pouze tělem nebo pouze myslí. Skutečnost vlastně nelze rozdělit na intelektuální část a na fyzickou část. Takové rozdělení existuje pouze v představách lidí. Dogen píše, že když studujeme jeho způsob chápání a prožívání skutečnosti, sami můžeme chápat a prožívat skutečnost v její původní, lidskou interpretací nezkreslené podobě. V takovém prožívání skutečnosti dochází k celistvosti lidské zkušenosti, která nám okamžitě dává svobodu. Je to tím, že když skutečnost neuzavíráme do kategorií – tedy nehodnotíme způsobem, který ulpívá v mysli nebo v těle - není nic, co by nás omezovalo. Když se soustředíme na každodenní život, překážky jsou pouze myšlenky o abstraktních problémech nebo myšlenky o konkrétních předmětech. Když se soustředíme na to, co děláme, i když je to překonání překážky, tato překážka sama mizí. Například když máme přeplavat jezero, v okamžiku kdy plaveme, překážka v podobě jezera mizí. Když máme překonat problémy v práci nebo v rodině, v okamžiku, kdy tyto problémy soustředěně řešíme, se tyto problémy stávají svobodou. Takže už to nejsou skutečné problémy. A když takto žijeme, ve vyrovnaném způsobu bez fyzických extrémů nebo intelektuální diskriminace, není třeba zatěžovat svou mysl nějakým učením. Místo toho, abychom kupili slova z knih jako sběratelé starých hebel kupí stará hebla, můžeme slov moudrých učitelů využít jako povzbuzení, abychom nepropásli onu příležitost sami mít zkušenost celistvé bytosti.

 

 

Pokud se vám tento článek líbil, přidejte jej na

 

[Akt. známka: 0 / Počet hlasů: 0] 1 2 3 4 5
Celý článek | Zpět | Komentářů: 11 | Informační e-mailVytisknout článek


Komentovat článek     

Pro přidávání komentářů musíte být čtenář registrovaný a přihláąený a mít nastavený odběr info-mailů.


 

NAHORU | Hlavní stránka

kulatý roh  Přihlášený čtenářkulatý roh

Uživatelské jméno:

Heslo:




Registrace nového čtenáře!


kulatý roh  Aktualitykulatý roh
27. 10. 2020:

Profesor Ivo Budil: "Přiznám se, že neznám žádného novináře z Blesku, ale domnívám se, že nejde o poeticky naladěné a citlivé osoby chodící o půlnoci o samotě rozjímat na opuštěné hradby Vyšehradu o smyslu českých dějin. Ten člověk tam bezpochyby šel za určitým cílem, který splnil. Nenazýval bych ho jednoduše udavačem, protože prostě dělal svoji práci. Pan profesor Prymula náležel mezi mocné muže, kteří mají vlivné nepřátele. Podobné praktiky jsme v české politice zažili již mnohokrát, a to včetně svržení předsedy vlády. Pan profesor Prymula není prvním a ani zdaleka posledním, komu se něco podobného přihodilo...
Problém České republiky spočívá v tom, že mocenské jádro Evropské unie má zájem na tom, udržovat ji v polokoloniálním či periferním postavení, k čemuž slouží liberálně levicové a aktivistické politické strany, mainstreamová média a akademické kruhy. Jakýkoliv náznak lidového vůdce, který by české společnosti umožnil plně využít její potenciál, tedy musí být zničen či diskreditován.
"

Celý článek...


27. 10. 2020:

Jaroslav Štefec: Něco tady smrdí. A hodně. Akce, jejímž cílem byla likvidace Romana Prymuly a jeho odstavení z postu ministra zdravotnictví má všechny atributy klasické operace bezpečnostních služeb. Prolhané, plné podivností a postavené na písku. Takže kdybych si mohl tipnout, směřovaly by moje úvahy spíše než oblíbeným „směrem Moskva“ (případně Peking) daleko pravděpodobnější českou cestou, případně směrem k našim „spojencům“. Podivností typu „agenta s kufrem plným ricinu“ je víc než dost. Počínaje otázkou, kdo poslal fotografa bulvárního plátku v daný čas na dané místo, až po „podivné“ znalosti jistého Moravce, takto naduté a arogantní hlásné trouby antibabišovské tak zvaně „veřejnoprávní“ televize...
Ten, kdo celou akci připravil a naplánoval, rozhodně počítal s reakcí „antirouškařů“ a dalších obhájců „práva na vymření půlky národa“, samozřejmě té, v níž nebudou oni...

Celý článek...


26. 10. 2020:

Zdeněk Troška: "...budou dělat haury do chvíle, než jim zemře (na covid pozn.red.) někdo blízký, někdo, koho měli rádi. Mám pocit, že snad nesledují televizi a nevidí záběry ze všech států světa, kde je to stejné, ne-li horší. Musím chránit sebe a své blízké, to je přece moje povinnost a nějaké frajerské pózy nejsou namístě. Stejně mi vadí to věčné fňukání, že nebudou mít na nájem, na jídlo, na toto a tamto, že jsou finančně úplně na dně – ale hned jak se v červenci rozvolnilo, na 105 tisíc Čechů vyrazilo do Chorvatska k moři. A na to peníze najednou měli?..."

Celý článek...


25. 10. 2020:

Exsenátor Jan Veleba: " V nadcházejícím týdnu jde v podstatě o všechno a pokud se nezklidní situace ve společnosti a na postu ministra zdravotnictví se rychle neobjeví kvalitní osobnost, pak opoziční demoblok a mediotelevizní žumpa ČT využijí všech prostředků k likvidaci vládnoucího hnutí, speciálně premiéra Andreje Babiše. Pokud by se jim to podařilo, tak tato společnost končí...
Naše společnost je nemocná, ztratila se slušnost, ztratila se elementární úcta k jakýmkoliv hodnotám, ztratil se stud. Nenajdete normální slušnou diskusi, názor proti názoru, najdete jenom urážky, zesměšňování a útoky...
"

Celý článek...


25. 10. 2020:

Sociolog Petr Hampl: "Epidemii si nemůže řešit každý sám. Výsledek je závislý na spolupráci. Jenže jsme v situaci, kdy se lidem lže téměř neustále a téměř o všem. O migraci, dluzích, Evropské unii, školství, mezi- národních smlouvách a čemkoliv jiném vás napadne...
Být ekonomickou celebritou – to dnes znamená, že dobře vypadáte, máte kontakty v médiích, a dokolečka opakujete, že řešením všeho je snížení daní pro bohaté, snížení státních výdajů a deregulace. To se naučíte za dvě minuty. K tomu nepotřebujete číst složité studie v cizích jazycích...
"

Celý článek...




WebArchiv - archiv českého webu        optimalizace PageRank.cz       Bělehrad.Cz      Výrobky z konopí a bio bavlny - URBANSHOP     

Tento web byl vytvořen prostřednictvím phpRS v2.8.3a - redakčního systému napsaného v PHP jazyce.
Aby bylo legislativě EU učiněno zadost, vezměte na vědomí, že tento web využívá cookies, jako naprostá většina všech stránek na internetu. Dalším používáním webu s jejich využitím souhlasíte.

Redakce neodpovídá za obsah článků, komentářů ke článkům a diskusí ve Fóru,
které vyjadřují názory autorů a nemusí se vždy shodovat s názorem redakce.
Pro zpoplatněné weby platí zákaz přebírání článků z Jitřní země!