Jitřní země je věnována duchovní tématice, jako jóga, witchcraft, kult Bohyně, posvátná sexualita, tantra, mystika, ale tématem je i zdravá výživa, vegetariánství, ekologie, léčivé rostliny.
Jitřní země 
Translate - select language ^
 
  Dnešní datum: 07. 03. 2021     | Mapa stránek | Fórum JZ | Galerie JZ | Na Chvojnici | Galerie Na Chvojnici | Biozahrada |
   
 
kulatý roh  Náhodný citátkulatý roh
Jaroslav Hašek:
Národ český dodnes ještě pro tanec se získá,
bohužel však vždycky tančí, jak mu jiný píská.

kulatý roh  Hlavní menukulatý roh
Hlavní stránka
Mapa stránek Jitřní země
Přehled rubrik
Odkazy
Galerie Jitřní země
Ankety
Nejčtenější stovka
Rozšířené vyhledávání
Poslat nové heslo
Upravit čtenářskou registraci
Zrušit svoji registraci čtenáře

kulatý roh  Přehled rubrikkulatý roh

kulatý roh  Nejčtenějšíkulatý roh
Spojení duší
(23. 08. 2018, 2768x)
Oddělení zrna od plev
(13. 07. 2018, 2202x)
Párové duše
(01. 02. 2019, 2110x)
Věřte ve svou jedinečnost
(27. 07. 2018, 2007x)
Co je pro naše dobro
(24. 08. 2018, 1826x)

kulatý roh  Počasí, Slunce, Lunakulatý roh

Solar X-rays:
Status
Geomagnetic Field:
Status
Aktuální snímky Slunce


kulatý roh  O Jitřní zemikulatý roh
Jitřní země
ISSN 1801-0601
Vydavatel: J. Holub, Kralice n. Osl.
Jitřní země byla založena na pod­zim roku 2000. Věnuje se hlavně duchovní tématice, ať už je to jó­ga, witchcraft (wicca), kult Bo­hy­ně, posvátná sexualita a tantra, mys­ti­ka, New Age, ša­ma­nis­mus ale také třeba zdravá výživa, vege­tari­án­ství, lé­čivé rost­liny a eko­logie.

Sebepoznání

* Jde skutečně o objektivní kritiku?


turija - Sebepoznání - 04. 09. 2005 (6379 přečtení)

Význam nauky pana Jiřího Vacka jistě nikdo kdo je alespoň trochu seriózní nemůže zpochybňovat.



Některé postřehy a návody k praxi jsou snad i celosvětově ojedinělé a mnohému upřímnému začátečníkovi pomohou efektivně nalézt odpovědi na otázky na které by odpovědi v jiné literatuře hledal obtížněji, pokud by je našel vůbec.

Osobní setkávání a duchovní praxe s člověkem, ktery zasvětil této praxi velkou část svého života, je určitě pro každého upřímného hledajícího velkým přínosem. Nakonec každý kdo má pocit že se ocitnul na duchovní stezce hledá nějakého učitele, gurua.

A většina lidí kteří JV poznali osobně určitě nemůže spochybňovat jeho duchovní, ale i lidské kvality. Proč tedy vznikají všechny tyhle diskuze o panu Vackovi? Jsou to opravdu útoky sil nepřátelských poznání? Zdá se že nejvíce lidem vadí kritika konkrétních osob, která se často vyskytuje v dílech JV. JV tvrdí, že jde o objektivní kritiku ne lidí, ale chyb kterých se dopustili. Kritiku, která je užitečná pro to aby se stejných chyb vyvarovali ostatní.

JV vychází z předpokladu, že ´osvícení´ je něco co je možné ´dosáhnout´ pomocí metodiky. Každý kdo bude důsledně dodržovat, stanovená pravidla se nemine cíle. A z tohoto pohledu i hodnotí a komentuje známé výroky jiných duchovních osobností. Tyto osobnosti, ale žádnou nauku neměli. Nenabízeli systém. Většinou jen prostě, spontáně odpovídali na dotazy těch kteří za nimi přišli. Naopak jejich odpovědi byli takové, že “bořili” systém. Jistě je možné citovat výroky Mahárišiho o potřebě duchovního úsilí ale mnoho výroků Mahárišiho naopak poukazuje na nesmyslnost ´duchovního´ úsilí. Někdy Maháriši mluvil o vysvobození, ovšem jindy odpovídal dopručením, ať tazatel zjistí jestli je nějaké vysvobození potřeba. JV první odpověď vyzdvihne a bere doslova. Druhou označí jako účelovou Mahárišiho odpověď, která měla dotyčného nasměrovat k introspekci (v podání JV k 'úsilí').

V podstatě všechny rozhovory a všechna nauka jsou jen snůška konceptů. Je určitě skvělé je číst, ale je nesmysl snažit se z nich udělat nějaký závěr a potom se snažit podle tohoto závěru žít. Pokud si někdo myslí, že realizace je ´něčí´ cesta z bodu A do bodu B a že ji lze jasně a přesně popsat metodikou tak ten má potom snahu ze všeho udělat učení, nauku, kterou by mohl použít a využít ke ´svému´ prospěchu. Zákonitě potom hledá ve všech vyjádřeních logiku. Logika ovšem platí jen v oblasti mysli.

V posledním díle životopisu JV je kapitola o Nisargadatovi Maharaji. Zde je podobným způsobem zacházeno s tím co Nisargadata řekl. Název kapitoli “Jak žil a učil Nisargdata Maharaj” se mně zdá trochu nadnesený. Protože z těch několika útržků nepodstatných fakt osobního života a několika výroků z knihy I AM THAT, které jsou komentovány právě v tom duchu jak jsem popsal výše, si někdo těžko může udělat nějaký obrázek o tom jak žil a učil Nisargadata Maharaj. JV cituje Nisargadatovu odpověď kde popisuje jak realizoval (životopis JV str.49). Ovšem v knize I AM THAT je několik dalších odpovědí na stejnou otázku. (I AM THAT Str 374)Zde Nisragadata jasně odpovídá na otázku: Usiloval jste? Odpověď: Ne. Věřte tomu nebo ne, neusiloval jsem. Dokonce jsem ani netoužil po realizaci. Na str .287 I AM THAT Nisargadata říká o úsilí: Všechno úsilí vede jen k dalšímu úsilí, cokoliv je vybudováno musí být udržováno, cokoliv je získáno musí být ochraňováno před ztrátou. Cokoliv může být ztraceno není ve skutečnosti vlastní, a jaký význam má pro vás něco co není vlastní? JV opět používá jen to co se mu hodí a na tom staví svoje argumenty. JV se táže: Jak to, že Nisragadata učil neúsilí, a přitom tvrdí, že realizoval díky úsilí? Po přečetení celé knihy I AM THAT je jasné, že ani jedno z toho co JV tvrdí není pravda (Nisargadata neučil neúsilí a ani netvrdil, že realizoval díky úsilí). JV, který na jednu stranu hlásá nutnost chápání podstaty před literou a na druhou stranu argumenty staví právě na té liteře.

Ovšem ve stejné kapitole životopisu JV je možné se dočíst např. že Nisargadata tvrdil, že skutečného osvobození dosáhl po smrti svojí ženy (str.50 Ne advaita, ale smrt ženy jej osvobodila…) Tato méně známá epizoda vznikla při návštěvě Nisragadatových přátel a byla samozřejmně myšlena jako žert. JV ji ovšem podává jako kdyby to Nisargadata myslel vážně. Jsem si jistý že JV na téma manželství sám také žertuje, tak nechápu proč toto používá u druhých jako argument jejich nedostatků. V této kapitole jsou i další nepřesnosti. (v minulosti jsme měl možnost mluvit přímo v Bombaji s pamětníky Nisragadatty a celá tato kapitola v životopise JV má z mého pohledu skutečně malou vypovídací hodnotu, navíc doplněnou faktickými nepravdami).

Nechybí ani posuzování kolik lidí realizovalo díky Nisragadatově “učení”. Posuzování, které je úplně nesmyslné. Navíc JV dělá závěry na základě tvrzení D.Godmana, stejného Godmana, kterého ve svém životopise č.7 na str.182-183 označuje za člověka bez poznání a kritizuje ho. V desátém dílu ovšem klidně na straně 50 uvádí tvrzení Godmana o tom kolik lidí dosáhlo poznání díky Nisargadatovi jako hodnotnou informaci.

O objektivní kritiku chyb druhých v dílech JV nejde. Určitě ne vždy. JV zřejmě chce ochraňovat hledající před tím, aby se dopustili chyb (tedy toho co JV považuje za chyby) a používá k tomu výroky nebo příklady chování jiných osob. Ovšem někdy toto chování nebo výroky překrucuje. To je můj pocit. JV, který velmi často zdůrazňuje důležitost objektivity a přesnosti toto sám ve svých dílech nedodržuje.

Tak si říkám,jestli právě tohle není důvod oné kritiky JV. Je možné, že podobného zkreslování se JV dopouští i u jiných osob a to potom u jejich žáků nebo příznivců může vyvolat potřebu reagovat.. A mužou k tomu třeba použít přímá a emotivně zabarvená slova, která se potom někomu nelíbí.

Snad by bylo lepší psát, radit a motivovat hledající bez nutnosti využívat k tomu jiné osoby.

 

 

Pokud se vám tento článek líbil, přidejte jej na

 

Související články:
VIRUS MARIČI (05.12.2005)
Zádušní mše za dr. Eduarda Tomáše (02.11.2005)
Životopis Míly a Eduarda Tomášových (31.10.2005)
Jak jsem hledal Boha a nalezl Jiřího Vacka (30.10.2005)
Ing. Jiří Vacek (06.10.2005)
Na závěr to, co bylo na počátku (21.09.2005)
Osvícené ego „mistra“ Vacka (21.09.2005)
O DUCHOVNÍM MISTROVSTVÍ (21.09.2005)
Duchovní mistr a pan Pařík (21.09.2005)
Reakce na dopis Ing. Jiřího Vacka (20.09.2005)
Otevřený dopis panu Vackovi (18.09.2005)
Od mystiky k mystifikaci …a zpět (17.09.2005)
Další dopis Jiřímu Vackovi (12.09.2005)
Pro Jiřího Vacka, osobně (12.09.2005)
Zamyšlení nad komentáři k textu Jiřího Vacka „Vrátit mysl Já“ (27.08.2005)
Od Mirky Pettingerové (22.08.2005)
K diskuzi o Jiřím Vackovi (22.08.2005)
Jak jsem hledal sebe a nalezl boha (16.08.2005)
Vědomí (11.08.2005)
Pozitivní výsledek diskuse o nejvyšší józe. (06.03.2005)
Všem kritikům a pomlouvačům Mistra Jiřího Vacka (05.03.2005)
Komentář na komentáře (23.02.2005)
Dopis Jiřímu Vackovi (21.01.2005)
Nesmyslné boje (02.12.2004)
Mistři nás klamou? (12.11.2004)
Ambivalence není schizofrenie (03.11.2004)
Každý má svou pravdu nebo je jen jedna pravda? (26.09.2004)
Vlastní zkušenost (18.09.2004)
Spásné a nespásné vásany (16.09.2004)
Co člověk může dělat? :-) (06.09.2004)
Teorie a praxe na duchovní cestě (02.09.2004)
Átmavičára jako únik? Smutné nedorozumění (01.09.2004)
Átmavičára nebo lókavičára (24.08.2004)
Reakce na neutěšený stav hledajících (11.08.2004)
Nepochopení mezi lidmi (10.08.2004)
Neutěšený stav většiny hledajících (06.08.2004)
Átmavičára jako únik (15.07.2004)
[Akt. známka: 1,00 / Počet hlasů: 5] 1 2 3 4 5
Celý článek | Zpět | Komentářů: 221 | Informační e-mailVytisknout článek


Komentovat článek     

Pro přidávání komentářů musíte být čtenář registrovaný a přihláąený a mít nastavený odběr info-mailů.


 

NAHORU | Hlavní stránka

kulatý roh  Přihlášený čtenářkulatý roh

Uživatelské jméno:

Heslo:




Registrace nového čtenáře!


kulatý roh  Aktualitykulatý roh
13. 02. 2021:

Senátor Jaroslav Doubrava: " ...chovali se (poslanci) jako úchylové. Dokonce hejtmani z opozičních stran prosili své strany, aby neblbly a nouzový stav prodloužily. Politické hovězí hlavy ze stáda opozice z toho ale udělaly předvolební mejdan. Poslanci, kteří zařízli nouzový stav, jsou stejní primitivové jako ti, kteří demonstrovali proti nošení roušek. A opozice neustále do vlády bušila, že neudělala to či ono, že něco mohla dříve a lépe. Změnilo se to v politickou štvanici, nakonec vláda ztrácela rozhodnost, aby nebyla obviněna z nedemokratických zásahů...
...ČT1 se stává největším šiřitelem nenávisti, polopravd a dezinformací v ČR. Z tohoto hlediska se nedivím, že se takhle urvali z řetězu i primitivové z opozice. Poslanci z opozice ukázali, že nemají ani páru o tom co potřebují lidé dole, v konkrétních vesnicích, městských čtvrtích, ti kteří jsou odkázáni měsíc od měsíce na plat nebo v horším případě na podporu...
"

Celý článek...


10. 02. 2021:

Bohumil Pečinka:  "...je to třicet let stále o tomtéž. Už v letech 1990-92 dělalo právnické expertní duo Jičínský-Rychetský zákulisní rozhodnutí a nátlakové akce, jimiž stavělo parlament i vládu do neřešitelných situací. Často tomu sekundoval i Jan Filip z pozice experta, plně podřízeného Pavlu Rychetskému. Třicet let nato stejní lidé, tentokrát už bez zesnulého Zdeňka Jičínského, rozhodli o volebním zákonu a dostali politickou reprezentaci pod tlak..."

Celý článek...


29. 01. 2021:

Petr Žantovský: "...USA pro mnohé z nás před rokem 1989 symbolizovaly svobodu a demokracii, zatímco sovětský blok symbolizoval třídní boj a všeobecné hlupství. Dnes je to jinak. Amerika se chová hůř než naši rudí za Jakeše. Je to symbol? Jistě: úpadku země, která si neví rady sama se sebou, a tak nabízí zástupné terče. Jen my jsme stále stejní, tedy aspoň naše vrchnost: dříve odezírala ze rtů Moskvě, dnes Washingtonu případě Berlínu a Bruselu. Ale změní to nás, občany, co tomu musejí přihlížet? Ani v nejmenším. Jen to prohloubí skepsi a nedůvěru. Jako za toho Jakeše. Kdybych byl optimista, řeknu, že cítím v kostech změnu, jako byla cítit dejme tomu od roku 1985. Ale protože jsem realista, bojím se, že tato změna bude draze vykoupena..."

Celý článek...


26. 01. 2021:

Proč? Martiny Kociánové: Sklapni, nebo Tě smažem!

YouTube channel Svobodné Universum
Kupředu do minulosti: Svobodné universum


26. 01. 2021:

Ivo Rušák: „Putinova rezidence“ u Černého moře
"...dnešní vlna mediálního „zájmu“ o tu „Putinovu rezidenci“ je už historicky druhou vlnou, jaksi reinkarnovanou a znovu rozvířenou zjevně v souvislosti s návratem A. Navalného do Ruska a tak nějak zakrývá skutečnost, že A. Navalného po návratu ruská policie ze zákona prostě musela zatknout, protože byl dříve odsouzený k podmíněnému trestu (30 dní vězení) a neplněním jeho podmínek ten trest podmíněný přešel v trest nepodmíněný. Jistě mu nikdo nebude vyčítat to období, kdy se jako léčil z té „otravy“ a kdy byl v „rekonvalescenci“, ale od té doby pobýval (schválně?) v Německu dále, a tedy se (schválně?) nehlásil v pravidelných intervalech ruské policii, jak stanovovaly podmínky trestu..."

Celý článek...




WebArchiv - archiv českého webu        optimalizace PageRank.cz       Bělehrad.Cz      Výrobky z konopí a bio bavlny - URBANSHOP     

Tento web byl vytvořen prostřednictvím phpRS v2.8.3a - redakčního systému napsaného v PHP jazyce.
Aby bylo legislativě EU učiněno zadost, vezměte na vědomí, že tento web využívá cookies, jako naprostá většina všech stránek na internetu. Dalším používáním webu s jejich využitím souhlasíte.

Redakce neodpovídá za obsah článků, komentářů ke článkům a diskusí ve Fóru,
které vyjadřují názory autorů a nemusí se vždy shodovat s názorem redakce.
Pro zpoplatněné weby platí zákaz přebírání článků z Jitřní země!