Jitřní země je věnována duchovní tématice, jako jóga, witchcraft, kult Bohyně, posvátná sexualita, tantra, mystika, ale tématem je i zdravá výživa, vegetariánství, ekologie, léčivé rostliny.
Jitřní země 
Translate - select language ^
 
  Dnešní datum: 19. 04. 2024     | Mapa stránek | Fórum JZ | Galerie JZ | Na Chvojnici | Galerie Na Chvojnici | Biozahrada |
   
 
kulatý roh  Náhodný citátkulatý roh
polský básník Julian Tuwim:
"Mysleme na chudé", řekl lodžský fabrikant: "To nic nestojí."

kulatý roh  Hlavní menukulatý roh
Hlavní stránka
Mapa stránek Jitřní země
Přehled rubrik
Odkazy
Galerie Jitřní země
Ankety
Nejčtenější stovka
Rozšířené vyhledávání
Poslat nové heslo
Upravit čtenářskou registraci
Zrušit svoji registraci čtenáře

kulatý roh  Přehled rubrikkulatý roh

kulatý roh  Nejčtenějšíkulatý roh
Základní kámen budoucnosti
(17. 06. 2021, 2102x)
Spojení s bytostmi Země
(29. 04. 2021, 2020x)
Důležitý mezník
(27. 05. 2021, 1615x)
Cesta za duhou
(09. 06. 2021, 1491x)

kulatý roh  Počasí, Slunce, Lunakulatý roh

Solar X-rays:
Status
Geomagnetic Field:
Status
Aktuální snímky Slunce


kulatý roh  O Jitřní zemikulatý roh
Jitřní země
ISSN 1801-0601
Vydavatel: J. Holub, Kralice n. Osl.
Jitřní země byla založena na pod­zim roku 2000. Věnuje se hlavně duchovní tématice, ať už je to jó­ga, witchcraft (wicca), kult Bo­hy­ně, posvátná sexualita a tantra, mys­ti­ka, New Age, ša­ma­nis­mus ale také třeba zdravá výživa, vege­tari­án­ství, lé­čivé rost­liny a eko­logie.

Witchcraft

* Magické pohľady za kulisy lásky (II.)


Převzato (www.putnici.sk) - Witchcraft - 18. 01. 2005 (5039 přečtení)

Súčasný trend sexuálneho života je teda pre priemernú masu iba službou Choronzonovi, mocnému diablovi, ktorého Crowley označuje za metafyzické popretie celého procesu mágie (magick). Napríklad štandardný životný štýl súčasnej mládeže možno z istého uhľu pohľadu vnímať ako priamu masovú invokáciu Choronzona. Väčšina mladých si duše roztrhá ešte pred tým, než poriadne dospeje.

Otázka interakcie mága a jeho Milovanej, alebo jeho ženského démona, je veľmi dôležitá. Je totiž fascinujúce sledovať, ako tieto bytosti zjavne reagujú na vnútorné operácie, ktoré mág prevádza. Za jednu z najnebezpečnejších fáz magickej cesty osobne považujem aktivitu ženského démona, ktorá takmer vždy nastane v súvislosti s prebudením sa mágovho zmyslu pre vlastnú pravú vôlu. Akonáhle sa rozožne jej plamienok, reakcia býva často až šokujúca. Vyhrať boj o práve zapálenú iskru pravej vôle je jednou z prvých ozajstných ezoterných skúšok mága. Na rozžatie plamienka totiž nezareaguje len ženský démon, ale vlastne sám Choronzon a to v mnohých podobách.

Mágia, ako aj vnútorná alchýmia, je tiež oddeľovanie zrna od pliev. Mág je na svojej ceste postupne konfrontovaný s čoraz výraznejšie a jasnejšie manifestovanými oboma pólmi spektra. Zdá sa, že každý skutočný mág nakoniec stanie pred samotnou esenciou svojej Milovanej a tiež pred samotnou esenciou svojho ženského démona. Problémom je, že v tomto bode už nemôže voliť. Odvrhnutie samotnej esencie akejkoľvek povahy by totiž znamenalo odstránenie kocky z pyramídy vlastného univerza. Nič nemôže ostať ležať mimo stavby. Vôľa vedie vždy k voľbe. Láska k zlúčeniu. A v Knihe Zákona stojí hlasom samotnej Nuit: „Lebo som v záujme lásky rozdelená, kvôli nádeji na spojenie.“ AL I:29.

Namáhavo vybojované (a spravidla dočasné) vymanenie sa spod vplyvu démona je len polovicou aktu, ktorý musí mág v tejto veci vykonať. V reálnom živote totiž v takomto prípade platí nasledujúca nadväznosť. Mág sa spod vplyvu síce vymaní a démona odvrhne, avšak po čase sa tento vráti naspäť a celá situácia sa opakuje v mierne pozmenenej forme.

Ak na sebe mág po celý čas pracoval a nezaspal na vavrínoch, bude mať iste dosť sily aby démona dokázal odvrhnúť. Jeho magická intuícia mu však prezradí, že ak by postupoval takto, bude sa démon cyklicky vracať donekonečna. Dokonalý magický akt je len taký, na ktorom sa podieľajú všetky štyri zbrane mága a ktorý je korunovaný duchom. Čo to znamená? Samotný akt odvrhnutia démona súvisí s oddeľujúcou funkciou meča a smer vytyčujúcou funkciou palice. Aby bol akt dokonalý, musí sa tiež účastniť zlučujúca funkcia kalicha a systematizujúca funkcia pantaklu. Len vtedy zažiari ozajstné svetlo ducha a návratový pohyb fenoménu ustane.

V praxi sa jedná o toto: keď sa démon vráti, mág ho už nesmie len odvrhnúť, ale má ho dokázať integrovať láskou a zasadiť ho presne na jemu určené miesto vo vlastnom univerze. Akýkoľvek fenomén, ktorý sa vo vašom vesmíre už raz vyskytne, musí byť v konečnom dôsledku do neho bezchybne zasadený, nie z neho vylúčený. Pravá vôľa má obsiahnuť úplne všetko. Ak mág démona vylúči, vyhodí zo svojej stavby prvok, ktorý do nej nenahraditeľne patrí a pripraví tak stavbu o dokonalosť. Druhým nebezpečím však je, že ho zasadí na nesprávne miesto a tento nebezpečný stavebný prvok mu celú stavbu zrúti.

Je samozrejme extrémne náročné dokázať integrovať do konštrukcie univerza to, čo sa najprv zdalo byť vrcholne nepriateľské. Pohybovať sa v rovine prijať/vylúčiť je síce potrebné, ale len na prvých stupňoch cesty. Po úvodných krokoch treba postup zmeniť. Držať závažie dole, v úplne vystretej ruke alebo hore, v ruke úplne pokrčenej, je oveľa ľahšie, než držať ho v strede, v ruke ani úplne vystretej, ani úplne pokrčenej. K tomu však v dynamickom a metafyzickom význame smeruje mágia.

Už C. G. Jung zistil, že úroveň duševnej diferenciácie sa okrem iného prejavuje práve schopnosťou konania nezaloženého na modeli buď-alebo, ale na čoraz viac špecifikovaných psychických funkciách. Mág teda musí do svojho univerza správne začleniť tak anjela ako aj démona. Jedine vtedy odkryje „podstatu“ alebo „prázdno“ (viz. Spareov koncept ani-ani). Doterajšie delenie bytostí na anjelske a démonické, teda na akési dvojice, je pomerne schematické. Za anjelom aj démonom, ako dvoma formami manifestácie, stojí jedna a tá istá „bytosť“, asi ako za našou pravou a ľavou rukou.

Ak ľudia pristupujú k týmto bytostiam správne -dodržiavaním podmienok formulovaných ich vôľou-, aktívna je dobročinná časť bytosti, pasívna donucovacia. V momente konania nezhodujúceho sa s vôľou bytosti, ustupuje dobročinný aspekt do úzadia a k slovu sa dostáva donucovací.

Dobrým príkladom je ľudský hlas. V prípade, že niekto koná podľa našej vôle, spôsobuje nám slasť, je náš hlas úplne inak zafarbenou a prejavujúcou sa entitou, ako keď niekto podľa našej vôle nekoná a spôsobuje nám nelibost. Hlas, ktorým oslovujeme milovanú bytosť (to jest spĺňajúcu požiadavky našej bytostnej vôle) je vtelením tzv. anjela. Hlas karhajúci odporcu našich cieľov je vtelením tzv. démona. Platí to formou aj obsahom. Treba si však uvedomiť, že zdrojom „oboch“ hlasov je tá istá bytosť. Povahu tejto bytosti spoznáme jedine vtedy, ak sme oboznámení s oboma jej tvárami. S prednou aj zadnou, s privrátenou aj odvrátenou.

Jozef Karika
(Převzato se souhlasem autora)

 

 

Pokud se vám tento článek líbil, přidejte jej na

 

[Akt. známka: 0 / Počet hlasů: 0] 1 2 3 4 5
Celý článek | Zpět | Komentářů: 0 | Informační e-mailVytisknout článek


Komentovat článek     

Pro přidávání komentářů musíte být čtenář registrovaný a přihláąený a mít nastavený odběr info-mailů.


 

NAHORU | Hlavní stránka

kulatý roh  Sdružení za obnovu národní suverenitykulatý roh

Kudy z krize


kulatý roh  Přihlášený čtenářkulatý roh

Uživatelské jméno:

Heslo:




Registrace nového čtenáře!


kulatý roh  Aktualitykulatý roh
Vzhledem současné situaci pozastaveno


Aischylos:
„První obětí každé války je pravda.“


WebArchiv - archiv českého webu        optimalizace PageRank.cz       Bělehrad.Cz      Výrobky z konopí a bio bavlny - URBANSHOP     

Tento web byl vytvořen prostřednictvím phpRS v2.8.2RC8 - redakčního systému napsaného v PHP jazyce.
Aby bylo legislativě EU učiněno zadost, vezměte na vědomí, že tento web využívá cookies, jako naprostá většina všech stránek na internetu. Dalším používáním webu s jejich využitím souhlasíte.

Redakce neodpovídá za obsah článků, komentářů ke článkům a diskusí ve Fóru,
které vyjadřují názory autorů a nemusí se vždy shodovat s názorem redakce.
Pro zpoplatněné weby platí zákaz přebírání článků z Jitřní země!