Jitřní země je věnována duchovní tématice, jako jóga, witchcraft, kult Bohyně, posvátná sexualita, tantra, mystika, ale tématem je i zdravá výživa, vegetariánství, ekologie, léčivé rostliny.
Jitřní země 
Translate - select language ^
 
  Dnešní datum: 14. 11. 2019     | Mapa stránek | Fórum JZ | Galerie JZ | Na Chvojnici | Galerie Na Chvojnici | Biozahrada |
   
 
kulatý roh  Náhodný citátkulatý roh
Karel Schwarzemberg:
Tragedií této země je skutečnost, že nemůžete věřit ani těm, které jste osobně podplatil

kulatý roh  Hlavní menukulatý roh
Hlavní stránka
Mapa stránek Jitřní země
Přehled rubrik
Odkazy
Galerie Jitřní země
Ankety
Nejčtenější stovka
Rozšířené vyhledávání
Poslat nové heslo
Upravit čtenářskou registraci
Zrušit svoji registraci čtenáře

kulatý roh  Přehled rubrikkulatý roh

kulatý roh  Nejčtenějšíkulatý roh
Nežijte ve lži
(20. 11. 2016, 2771x)
Hodiny odbíjejí
(30. 12. 2016, 2727x)
Mayský sněm
(07. 01. 2017, 2658x)
Jako v pohádkách…
(07. 12. 2016, 2577x)
Mayská rada
(14. 02. 2017, 2501x)
Upozornění
(28. 11. 2016, 2434x)

kulatý roh  Počasí, Slunce, Lunakulatý roh
 
Předpověď pro ČR 1.den title= Předpověď pro ČR 2.den Předpověď pro ČR 3.den
 

Solar X-rays:
Status
Geomagnetic Field:
Status
Aktuální snímky Slunce


kulatý roh  O Jitřní zemikulatý roh
Jitřní země
ISSN 1801-0601
Vydavatel: J. Holub, Kralice n. Osl.
Jitřní země byla založena na pod­zim roku 2000. Věnuje se hlavně duchovní tématice, ať už je to jó­ga, witchcraft (wicca), kult Bo­hy­ně, posvátná sexualita a tantra, mys­ti­ka, New Age, ša­ma­nis­mus ale také třeba zdravá výživa, vege­tari­án­ství, lé­čivé rost­liny a eko­logie.

Víra

* Miriam ze zahrady (2. část)


Ukázka z knihy - Víra - 14. 05. 2006 (5096 přečtení)

Druhá část ukázky z knihy Žena s alabastrovým džbánkem.

Miriamin porod byl dlouhý a těžký. Několikrát to téměř vzdala, pak se donutila k návratu. Čas se vlekl. Nakonec po dlouhých hodinách, kdy den se změnil v noc a pak znovu v den, se začala bát a křičet. Porodní bába jí smáčela čelo studenou vodou, dodávala jí odvahu, šeptala jí sliby. Miriam byla vyčerpaná. Musí to skončit, trpěla, nicméně šlo to dál, vlna za vlnou. Několikrát zahlédla, jak si starostlivé ženy vyměňují pohledy. I ony se začínaly bát. Udělaly vše; co mohly. Teď už byla sama a vyčerpaná.

„Bože můj, Bože můj, proč jsi mne opustil?" - zněla jí v uších Ješuova slova na kříži. Cítila, že bolestí slábne, že odchází. Pak v myšlenkách viděla Ješuu, jak k ní vztahuje ruce, usmívá se na ni, bere její ruku do své. Postupně do ní začala proudit jeho síla, která dávala jejímu tělu nový život a novou energii. „Musíš se vrátit," říkal, „kvůli našemu dítěti."

Jeho úsměv obnovil její sílu. Kdýž se vrátila na práh vědomí, zasáhla ji vlna bolesti. Miriam se však už nebála. On byl s ní - nikdy ji neopustí. Teď to chápala. Byl jí tak blízko jako bušení jejího srdce: „Neboť láska je silnější než smrt."

Poslední divoký moment bolesti a bylo po všem. Porodní bába zvedla dítě, konečně uvolněné z matčiny dělohy. Plácla dítě do zad a to vydalo krátký, ostrý výkřik překvapení.

„Tvoje dítě, Miriam. Tvoje dítě žije," hlásila porodní bába, radující se po dlouhých, zoufalých hodinách. „Krásné dětátko. Dcera."

Miriam zachvátil šok a beznaděj. Tak to nemůže být, pomyslela si. Kde jsou sliby, proroctví? To musí být nějaký omyl. Nemůže to být dcera. Syn Davidův, vládce Izraele nemůže být dívka! Ve vyčerpání a zmatku upadla do bezvědomí.

Probudila se po několika hodinách. Pokoj byl vyvětraný a čistý, všechny stopy po těžkém porodu byly odstraněny. Někdo sem přinesl ze zahrady rudé růže a dal je do vázy na stůl blízko Miriaminy postele. Vedle ní stála nějaká žena a v rukou držela malý uzlíček. Co to je? Co chce? Miriam si nemohla vzpomenout, kde je. Zmateně vzhlédla na ženu a chabě se usmála.

„Miriam, přinesla jsem tvé dítě. Musíš se na ně podívat. Je to dokonalé, krásné děťátko. Neodvracej od svého dítěte tvář."

Žena se zdála vystrašená. Její obavy o dítě byly skutečné. Dítě, kterým matka pohrdá, přežije jen vzácně.

Miriam chvíli mlčky hledí a vzpomíná. Znovu ji začal zahalovat mrak bolesti a deziluze. Otočila hlavu a civěla na stěnu.

„Miriam, jen se podívej na své dítě. Vidíš? Fňuká. Potřebuje tě. Neopouštěj svou dceru. Zamysli se: ona je nevinná. Neudělala nic, čím by tě urazila. Cožpak můžeš odmítat svou vlastní dceru, svou vlastní krev?"

Slova začala postupně pronikat do Miriamina vědomí, prokousávala se vrstvami bolesti. Mé dítě - dítě mé lásky, pomyslela si. Teď si vzpomněla: Ješua chtěl, aby se vrátila. Poslal ji zpět kvůli jejich dítěti.

Váhavě se obrátila zpátky k porodní bábě, pak pomalu vztáhla ruce, aby přijala své dítě. Zírala na malou červenou tvářičku, na štíhlé prstíky. Dětátko přestalo křičet. Když pohlédla na svou drobounkou dcerku spočívající v ohbí jejích paží, zaplavila ji něha. Každý nehtu byl dokonale zformovaný.

„Znal jsem tě už předtím, než jsem tě vytvořil v lůně tvé matky," zpíval žalmista: Musí to být nezlomná Boží vůle, že sl1~eným dítětem je dívka. Možná Ješuovi přátelé špatně pochopili proroctví o „výhonku z Jišajovy větve". Možná nebylo Božím plánem, aby se její dítě vrátilo nárokovat si Davidův trůn v Jeruzalémě. Možná to bylo jen myšlené přání mužů, kteří doufali, že je zachrání z římského útlaku. Věděla, že její dcerka nějak musí ztělesňovat Boží plán.

„Sára," zašeptala. „Musím jí dát jméno Sára... nebot' Sára věřila, i když se to zdálo beznadějné, že Boží slib bude vyplněn. Nechápu všechno, ale tolik vím: Má dcera je Boží odpovědí na naše modlitby." Usmála se na malý uzlíček~ve svých rukou. Napadl ji verš proroka Zacharjáše: „ ,Ne zbraní, ne mocí, ale svým duchem,` praví Pán." Uklidněná nakonec usnula, s ukolébaným dítětem na rukou.

Josef si přišel sednout k Miriamině posteli a pozoroval, jak matka s děťátkem spí. Ta zpráva ho úplně vyvedla z rovnováhy. Že by Ješuovo dítě mohla být dcera, to mu nikdy ani na mysl nepřišlo. Jeho víra v doslovné naplnění proroctví o obnově Siónu nedávala prostor pochybám. Ale dítě bylo děvčátko! To nemohlo vést Hospodinovy armády do boje proti silám Říma. Musí se uchýlit k jinému plánu.

Josef zvažoval toto dilema. Jiné plány nemohly zahrnovat Miriam a její dceru. Nicméně však Ješuovi slbil, že je ochrání. Ješuovi přátelé by Miriam nepřijali, když má dceru. Kdyby jim to řekl, riskuje, že ji vydá všanc. Tady v Alexandrii bude v bezpečí, když zůstane v plném utajení. Nechá je, aby na ni zapomněli. Nechá je modlit se za mesiášovo království bez ní.

Slyšel o zemi za Středozemním mořem, kde roste tráva a stromy v hojnosti, kde v zimě pokrývá pole snM a kde by se drsnost pouštního písku stala pouhou vzpomínkou. Možná by mohl vzít dítě do Galie, pomyslel si. „Judův vinný keř" by tam mohl vzkvétat, v bezpečí od trápení a útisku. Josef shlédl dolů na spící matku a její dítě. Ano. Určitě se vydají na cestu a vytvoří si nový domov.

Říkalo se, že za mořem je půda stále zelená a že tam květiny kvetou po celý rok. Bůh Jákobův, svatý Hospodin je povede na místo, až bude čas zasadit jeho vinný keř do nové zahrady. Josef se poprvé za tyto dny usmál. Vinný keř Ješuův a vinný keř Miriamin - jejich potomci budou vzkvétat v úrodné zemi za mořem. A odtud se jednoho dne vrátí na Sión, aby zajistili své dědictví, jak slíbil žalmista. Jako jejich předkové, kteří se vrátili z babylonského zajetí, budou i oni zachráněni z vyhnanství: „Ti, kdo v slzách sejí, s plesáním budou sklízet. S pláčem nyní chodí, kdo rozsévá, s plesáním však přijde, až ponese snopy." Amen. Šalom.

Vlny zmítají člunem,
nemilosrdné vlny
pleskají ho do boků,
stříkají na plavce z hlubin
mořskou vodu.
Tisknou se jeden k druhému
v temnotě,
pějí dávné litanie
k svatému Hospodinu
ve své rodné řeči.
 
Josef, bdělý strážce,
musí vést,
osud přikázal mu námořníkem být.
S těžkým srdcem
štítem je pro ženu a dítě její
před údery vln a větru.
Nemají strach,
důvěřují svému Bohu.
Jaká odvaha, jaká síla
naplnila tuto ženu,
jejíž víra přinesla ji
v okamžik tento naprosté temnoty.
 
Postupně bouře utichá.
Vítr polevuje,
vlny, už krotké,
pleskají o loď mírně,
houpají s ní jako s kolébkou.
Pokojně na hrudi hlubin
spí,
bdělý Josef stojí na stráži,
sangraal opatruje,
svatý grál.
 
Teď jeho plášť je suchý.
Krystalky soli hvězdičky formují,
jak letní slunce
vysouší vodu,
jež před pár hodinami
hrozila, že je zaplaví.
Oči ho pálí a štípou
z nevyspání
a z hořké soli.
Co vidí?
Slabý stín
tam na obzoru?
Bolestí vyvolaná vize?
Či země?
 
Probouzí své přátele,
ukazuje na sever přes moře.
„Hledte - náš Bůh je s námi.
Slíbený břeh jsme nalezli!"
Maxim a Lazar se opět chápou vesel,
v bouři opuštěných.
Opět začínají veslovat.
 
Bílé pláže se třpytí
pod azurovým nebem.
Cypřiše, citrusy, divoké květy křiklavé
těší hladové jejich oči.
Muži skáčou na mělčinu
a vlečou svou archu k břehu.
 
Jemný úsměv zasvítil teď
na sluncem sežehnuté Josefově tváři:
připomíná Noema u hory Ararat.
„Přežili jsme hrůzy noci.
Posvátný můj náklad konečně je v bezpečí -
 sangraal, svatá nádoba
Jišajova kořene a Judova vinného keře,
jež máme nyní pěstovat
vedle živícMo proudu.
Pastýř Izraele jistě
našel nám zelené pastviny."
 
Královně pomáhá sestoupit.
Se sandály v ruce se ona brodí mělkou vodou
na křištálovou písčinu.
Zastaví se v královském postoji,
větřík čechrá jí vlasy.
 
Dítě její je v bezpečí
a konečně svobodné -
Marta a Lazar též.
Uprchli hrůzám tyranie
a vrtochům moře.
Pokoj a radost je zaplavují.
 
Něžně hledí na dceru
zrozenou ve vyhnanství pouště.
„Tam v Egyptě svému dítěti dala jsem jméno."
Sára.
Boží volbou to nebyl syn,
i jenž by se zbraní šel do boje,
odnož Davidova domu a Judova kmene,
silný lev, jenž rozdrtil by brutální římskou pěst
a usedl na královský trůn.
Ne. Bůh zvolil
tentokrát dceru.
 
Co zaseli jsme v slzách,
z to sklidíme s radostí
a domů se vrátíme
s bohatými snopy.
„Ty, věži stáda,
návrší dcery siónské,
tobě připadne,
k tobě se navrátí dřívější vladařství
království dcery jeruzalémské...
Ale teď musíš vyjít z města a bydlet na poli...
a tam budeš vysvobozena." (Mi 4,8-10)
Šalom. Amen.
Ukázka z knihy
Žena s alabastrovým džbánkem
od Margaret Starbird

 

 

Pokud se vám tento článek líbil, přidejte jej na

 

Související články:
Jeden z příběhů "života po životě" (31.03.2011)
Rozdíly, které si neodporují (04.10.2008)
O znovuzrození Božského mužství (01.05.2007)
Rada budúcim rodičom: Výchova detí začína už pred narodením (28.03.2007)
Proč tolik neštěstí? (10.03.2007)
Nebezpečí od východních "mistrů" (5.) (02.03.2007)
Nebezpečí od východních "mistrů" (4.) (01.03.2007)
Nebezpečí od východních "mistrů" (3.) (28.02.2007)
Nebezpečí od východních "mistrů" (2.) (27.02.2007)
Nebezpečí od východních "mistrů" (1.) (26.02.2007)
Mezináboženské zážitky a reflexe (06.02.2007)
Veril Buddha v Boha? (02.01.2007)
Vánoce starého velblouda (22.12.2006)
Tau Malachi: Tajné evanjelium Márie Magdalény, Ikar, 2006 (07.12.2006)
Historické pozadí „kódu da Vinci“ (3.) (16.11.2006)
Historické pozadí „kódu da Vinci“ (2.) (15.11.2006)
Historické pozadí „kódu da Vinci“ (1.) (12.11.2006)
Astrologova story (25.10.2006)
Život před životem, život po životě? (23.10.2006)
Mezináboženské vztahy (09.07.2006)
Miriam ze zahrady (1. část) (08.05.2006)
Jidáš: hvězda budoucích dní II. (27.04.2006)
Jidáš: hvězda budoucích dní I. (21.04.2006)
Modlení nepomáhá nebo je na škodu (12.04.2006)
O autorovi textu "Sen jednoho Božího přítele" (09.03.2006)
Sen jednoho Božího přítele (08.03.2006)
BARDO THEDOL - Tibetská kniha mrtvých (3.) (05.03.2006)
BARDO THEDOL - Tibetská kniha mrtvých (2.) (03.03.2006)
BARDO THEDOL - Tibetská kniha mrtvých (1.) (01.03.2006)
Bible a reinkarnace (24.02.2006)
Církve jsou si rovny. Jedna si je rovnější? (13.02.2006)
O dialogu "In principio" a jeho autorovi (02.02.2006)
Dialog In principio (Rozmluva druhá) (01.02.2006)
Dialog In principio (Rozmluva první) (31.01.2006)
Dialog In principio (Prolog) (30.01.2006)
Rozbor Výkladu Otčenáše „Náš nejmilejší Pán Ježíš“ (25.01.2006)
Výklad Otčenáše „Náš nejmilejší Pán Ježíš“ (23.01.2006)
Urvaný kříž (21.01.2006)
Kázání na Boží hod vánoční o trojím zrození (24.12.2005)
Světla v předlouhé noci - obrazy 20. století (09.12.2005)
Duchovní naučení (05.12.2005)
Traktát „Sestra Katrei“ (4.) (05.12.2005)
Traktát „Sestra Katrei“ (3.) (03.12.2005)
Traktát „Sestra Katrei“ (2.) (02.12.2005)
Traktát „Sestra Katrei“ (1.) (01.12.2005)
Sestra Katrei - úvod k textu (29.11.2005)
Jóga a církev - odpověď panu Štampachovi (08.11.2005)
Haile Selassie - král nebo Bůh? (05.11.2005)
Jóga a církev (03.11.2005)
Výklad Knihy moudrosti (30.10.2005)
Kto bol Ježišovým „Milovaným učeníkom“? (22.10.2005)
O vznešeném člověku (19.10.2005)
Traktát „O odloučenosti“ (16.10.2005)
Kázání (14.10.2005)
Mistr Eckhart (10.10.2005)
Sekty (20.09.2005)
Bratr Roger zavražděn (25.08.2005)
Pojednání o reinkarnaci (19.08.2005)
Rozporuplné okolnosti vzniku Nového zákona (5.) (21.07.2005)
Krátká historie Bible (19.07.2005)
Rozporuplné okolnosti vzniku Nového zákona (4.) (18.07.2005)
Rozporuplné okolnosti vzniku Nového zákona (3.) (16.07.2005)
Rozporuplné okolnosti vzniku Nového zákona (2.) (14.07.2005)
Duševní porucha lidského rodu (13.07.2005)
Anatomie falešného proroctví (10.07.2005)
Desatero, bible, poselství Opravdového života v Bohu (04.07.2005)
Zaznamenali jste ten paradox? (29.06.2005)
Karma a reinkarnace (24.06.2005)
Modlitba Siouxů (16.05.2005)
Aramejský Otčenáš (06.05.2005)
Ratzingerova éra (28.04.2005)
Duše Indiána (13.04.2005)
Jsme všichni věřící? (04.02.2005)
Opravdový život v Bohu. (25.01.2005)
Vánoční poselství (24.12.2004)
Nenechám se strašit morálkou :-) (13.11.2004)
Mystéria a křesťanství (15.10.2004)
O hledání Podstaty (10.10.2004)
Buddhistická meditace a křesťanská modlitba (07.10.2004)
Co je co? (22.11.2003)
[Akt. známka: 0 / Počet hlasů: 0] 1 2 3 4 5
Celý článek | Zpět | Komentářů: 15 | Informační e-mailVytisknout článek


Komentovat článek     

Pro přidávání komentářů musíte být čtenář registrovaný a přihlášený a mít nastavený odběr info-mailů.


 

NAHORU | Hlavní stránka

kulatý roh  Přihlášený čtenářkulatý roh

Uživatelské jméno:

Heslo:




Registrace nového čtenáře!


kulatý roh  Aktualitykulatý roh
13. 11. 2019:

Tereza Spencerová: "Moralesova demise přišla pouhý týden poté, co zamítl německému koncernu těžbu lithia s tím, že lithium „patří bolivijskému lidu“… západní a prozápadní mainstream mezitím dál odmítá nazývat puč pučem, očividně podle pravidla, že co je dobré pro Západ, nikdy pučem nemůže být…"

Celý článek...


13. 11. 2019:

Advokát Jaroslav Ortman: "Jestli odkazem listopadu 89 má být, že neuznáváme svobodné volby, že neuznáváme vítěze voleb a že mají odstoupit pod tlakem ulice, tak potom organizátorům nejde o listopad. Pak jim jde v podstatě o revoluční únor 1948, kdy ulice diktovala a vytvářela akční výbory Národní fronty, zavírala lidi, svrhávala je z funkcí, advokáty vyhazovala z Advokátní komory. To je pro mě naprosto nepřijatelné a tyhle metody neuznávám. A tvrdím, že je to faleš, faleš, faleš, a pokud někdo vyzývá k takovým krokům, tak patří buď do blázince, nebo by se nad jeho výzvami měly zamyslet orgány činné v trestním řízení."

Celý článek...


05. 11. 2019:

Nekorektní blog Petra Kubáče: "klimatický summit" se stěhuje potřetí, tentokrát do Madridu. Ve Španělsku protesty nehrozí, protože v tomto "demokratickém" státě dostanete za pořádání referenda víc než v Jižní Americe za terorismus a vraždy. Takže letecké palivo přece jen bude spáleno. Pozoruhodná je situace Grety Thurnbergové, protože plout na plachetinici (i miliardářské kevlarové) Atlantikem do Evropy v listopadu je poukázka na smrt v bouři. Proto bude zlý skřítek šetřit CO2 tak, že přijme španělskou pomoc a pojede jejich velkou, železnou (patrně vojenskou) lodí s táákhle velkým naftovým motorem běžícím nepřetžitě během celé (více než) týden trvající cesty...

Celý článek...


01. 11. 2019:

Neviditelný pes: Pirátka Krausová se schází s trestně stíhaným šéfem reklamky JCDecaux Tenzerem, přičemž pirát Michálek se snaží svoji přítelkyni z maléru vytáhnout, což je zcela pochopitelné, důvody jsou zcela jasné, a odskákat to má z důvodů ne zcela pochopitelných Mikuláš Ferjenčík. Takto je to řečeno jazykem prostým.
Akutní případy Piráti zpravidla řeší bonzováním v Bruselu, ale v tomto případě to nepůjde. Musí si to vyřešit sami. Na to mají transparentní celopirátskou diskusi. Božínku… oni mají štěstí, že takové blbosti jsou mimo rozlišovací schopnost lidí, kteří chodí do práce, mají rodinu, řeší děti a složenky a na luštění ptydepe nemají čas. Aférku Krausové a Michálka a Tenzera nebudou voliči vnímat. Tu vnímají ti, kdo je nevolí, stejně to fungue s Babišem...

Celý článek...


31. 10. 2019:

Zástupce ombudsmanky Stanislav Křeček: "Co dříve řekl učitel, nebo jiná obecně vážená osobnost, bylo bráno jako jisté měřítko hodnot, obecného vkusu a morálky. Kdo je dnes takovou osobností? Považuje se za ni každý a nazývá se to svobodou. Jsem vždy spíše pobaven, kolik ústavních právníků a politologů se objeví na sociálních sítích v souvislosti s jakýmkoliv právním nebo politickým problémem. Oni neříkají svůj názor, což by jistě bylo možné a vhodné, ale soudí jiné za to, že nesdílejí jejich představu o věci...
...poněkud přehlížíme tu část nenávistných projevů, které signalizují vážnější problémy ve společnosti. Sociální rozdíly nás mohou více ohrozit než nějaké výkřiky omezených hlupáků... Stovky milionů lidí žijí v naprosté chudobě, zatímco pár desítek miliardářů neví, kam s penězi...
"

Celý článek...


28. 10. 2019:

Hudebník Petr Štěpánek: "Bé bé bé, nepozvali nás na Hrad. Bů bů, to se řekneee! Jeden by i zaplakal. Už ale nedodávají, že kdyby je pozvali, pozvání by teatrálně odmítali, případně by zase ze slavnostního aktu demonstrativně odcházeli. Že, Mirko Stojedničko?" ...

Celý článek...


19. 10. 2019:

Komentátor Tomáš Vyoral: "Když se neznámá paní vyjádří na internetu vůči ilegálním imigrantům, nejvyšší státní zůstupce Pavel Zeman je pobouřen a angažuje se. Zatímco když starosta Řeporyjí Pavel Novotný opakovaně na internetu i jinde vyzývá a volá po smrti svých politických oponentů – konkrétních lidí, k močení na jejich hroby a bůhví k čemu, tak soudruh Zeman mlčí. Není hate speech jako hate speech..."

Celý článek...




WebArchiv - archiv českého webu        optimalizace PageRank.cz       Bělehrad.Cz      Výrobky z konopí a bio bavlny - URBANSHOP     

Tento web byl vytvořen prostřednictvím phpRS v2.8.2RC8 - redakčního systému napsaného v PHP jazyce.
Aby bylo legislativě EU učiněno zadost, vezměte na vědomí, že tento web využívá cookies, jako naprostá většina všech stránek na internetu. Dalším používáním webu s jejich využitím souhlasíte.

Redakce neodpovídá za obsah článků, komentářů ke článkům a diskusí ve Fóru,
které vyjadřují názory autorů a nemusí se vždy shodovat s názorem redakce.
Pro zpoplatněné weby platí zákaz přebírání článků z Jitřní země!