Jitřní země je věnována duchovní tématice, jako jóga, witchcraft, kult Bohyně, posvátná sexualita, tantra, mystika, ale tématem je i zdravá výživa, vegetariánství, ekologie, léčivé rostliny.
Jitřní země 
Translate - select language ^
 
  Dnešní datum: 22. 02. 2020     | Mapa stránek | Fórum JZ | Galerie JZ | Na Chvojnici | Galerie Na Chvojnici | Biozahrada |
   
 
kulatĂ˝ roh  Náhodný citátkulatĂ˝ roh
Machiavelli:
Cizí vojsko je nejhloupější obranné opatření, jaké svět zná.

kulatĂ˝ roh  Hlavní menukulatĂ˝ roh
Hlavní stránka
Mapa stránek Jitřní země
Přehled rubrik
Odkazy
Galerie Jitřní země
Ankety
Nejčtenější stovka
Rozšířené vyhledávání
Poslat nové heslo
Upravit čtenářskou registraci
Zrušit svoji registraci čtenáře

kulatĂ˝ roh  Přehled rubrikkulatĂ˝ roh

kulatĂ˝ roh  NejčtenějšíkulatĂ˝ roh
Mayský sněm promlouvá
(01. 04. 2017, 2607x)
Cesta dále
(27. 02. 2017, 2412x)
Mayský sněm
(12. 03. 2017, 2365x)
Mayská poselství
(12. 03. 2017, 2305x)

kulatĂ˝ roh  Počasí, Slunce, LunakulatĂ˝ roh
 
Předpověď pro ČR 1.den title= Předpověď pro ČR 2.den Předpověď pro ČR 3.den
 

Solar X-rays:
Status
Geomagnetic Field:
Status
Aktuální snímky Slunce


kulatĂ˝ roh  O Jitřní zemikulatĂ˝ roh
Jitřní země
ISSN 1801-0601
Vydavatel: J. Holub, Kralice n. Osl.
Jitřní země byla založena na pod­zim roku 2000. Věnuje se hlavně duchovní tématice, ať už je to jó­ga, witchcraft (wicca), kult Bo­hy­ně, posvátná sexualita a tantra, mys­ti­ka, New Age, ša­ma­nis­mus ale také třeba zdravá výživa, vege­tari­án­ství, lé­čivé rost­liny a eko­logie.

Šamanismus

* SuperStar a mágia II.


Převzato - Šamanismus - 23. 12. 2004 (4029 přečtení)

Tragickou nástrahou prístupu, ktorý s druhými narába ako s neživými nástrojmi je, podľa filozofa Gabriela Marcela, skutočnosť, že nevyhnutne ústi v odcudzení sa samému sebe. (Ktoré je zavŕšením a cieľom Choronzonovho pôsobenia. Viz staršie články zaoberajúce sa touto problematikou.) Práve toto nebezpečné rozpoloženie redukujúce ľudský rozmer osôb v našom okolí, bolo v dejinách charakteristické napr. pre vzťah nacistov k Židom alebo k ?slovanským pod-ľuďom?.

Problémom väčšiny reality-show je, že sú založené na cynizme a príjemných pocitoch plynúcich z neúspechu a konfliktov iných. (Z tohto dôvodu sú tieto programy obľúbené masami neúspešných, frustrovaných, tzv. ?normálnych? ľudí žijúcich v spoločnosti svoj ?priemerný?, ?normálny? a ?spokojný? -v hĺbke však nenaplnený a zatrpknutý- život presakujúci resentimentom - podvedomou túžbou po pomste.)

Vhodnými slovami tento rozmer SuperStar zachytil v istom rozhovore Meky Žbirka: ?...je to mašinéria a ide z toho až trochu strach. Myslím, že dnešný svet potrebuje skôr to, aby ľudia jeden druhému prejavili súcit, kým všetky reality show sú postavené práve na tom, že neprejavíte žiadny súcit.?

Súcit, pocity spolupatričnosti a porozumenia, tu totiž kazia zábavu. Divák musí zotrvávať v istom stave bezcitnosti na to, aby sa mohol pokojne a bez pocitu akejsi vnútornej rozpoltenosti baviť napr. na bezdomovcoch zmätene pobiehajúcich po luxusnej kuchyni manželov Mojsejovcov za doprovodu tvrdých tónov nemeckého Rammsteinu alebo na plačúcich obéznych, či inak znevýhodnených, ašpirantoch na post super star, ktorí ?mali tú drzosť?, že si napriek svojim nedostatkom ?dovolili? súťažiť, vstúpiť medzi ?normálnych? (tj. ?bezchybných?) a teraz za to ?zaslúžene? trpia.

Choronzonov vtip spočíva v tom, že človek musí vystúpiť z rozmeru svojej autenticity na to, aby plne vychutnal zábavu reality show. Možno si tu pomôcť prirovnaním k archetypálnym rozprávkovým vzorcom. Odhliadnuc od ich aspektu načrtnutého v minulom článku (Archetypy rozprávok a politika), sa nedá prehliadnuť pozitívny moment klasických (i niektorých moderných) rozprávok, totiž - zdôrazňovanie potreby autenticity. Človek zotrvávajúci v autentickom rozmere svojho bytostného Ja tento rozmer vníma aj u ostatných a preto je voči nim prirodzene (nie sentimentálne) citlivý. Neautentický človek si nemá čo vážiť ani u ostatných ľudí, pretože ich vníma -rovnako ako aj seba- predmetovo, odživotnene, normatívne.

Pre hrdinu klasických rozprávok je charakteristické, že sa nesmeje ani nebaví na nešťastí alebo starostiach druhých (aj keď jeho okolie, často i rodinné zázemie tak činí), ale vyznačuje sa akýmsi spolucítením, ktoré ho vyčleňuje z masových vzorcov správania sa. Ten istý moment možno zachytiť aj v niektorých moderných rozprávkach. Len ťažko si možno predstaviť Harryho Pottera baviaceho sa pri sledovaní SuperStar. Zato archetyp Draca Malfoya je pre túto zábavu priam stvorený. Chrambromilský okultný výcvik zameraný na rozvoj slnečných magických síl je nezlučiteľný s opustením vlastného bytostného Ja (Slnko) a skĺznutím do účelovej neautenticity, ktorá je naopak preferovaná v Slizoline.

Nech za príklad vezmeme ktoréhokoľvek kladného hrdinu súčasnej pop-kultúry a pokúsime sa predstaviť si ho zabávať sa na tom, čo robí reality show také príťažlivé, narazíme na podobné potiaže.

Aj keď nielen len čarodej zväčša dokáže spoľahlivo rozpoznať, u ktorých súťažiacich ide v prípade ich prezentácie a ašpirácií o napĺňanie svojho pravého hlbinného talentu (tj. magicky - pravej vôle) a u ktorých len o neorganický jesodický impulz ich lunárnej persóny, zostáva vo formáte súťaže stále zreteľný otlačok choronzonskej pečate. Narábanie s otázkami pravej (solárnej) a nepravej (lunárnej) vôle, je jedným z najnevyspytateľnejších aspektov duševnej alchýmie, vyžadujúcim najväčšiu možnú opatrnosť. Akékoľvek neopatrné, necitlivé zásahy do týchto otázok môžu mať na osobu (predovšetkým na osobu mladú) katastrofálny dopad.

Je takmer úplne jedno, či je zbytočne ostrou a cynickou kritikou autorít u 16. - 17. ročného adolescenta (niekedy dokonca de facto dieťaťa) naštrbený, či zlomený zárodok kontaktu s autentickou pravou vôľou alebo len fixácia na neautentický lunárny odraz. V tomto období duševného vývoja môže mať podobné poškodenie katastrofálne dôsledky prejavujúce sa po celý ďalší život postihnutého. (Ak je jeho duševná konštitúcia slabšia, prípadne fixácia, či plameň pravej vôle extrémne silný.)

Preberanie všetkých existenciálnych otázok (akou je napr. otázka pravej vôle, sebarealizácie, sebaaktualizácie) s adolescentami by malo naopak prebiehať takmer ?v rukavičkách?, o to viac v stresujúcich podmienkach, kedy sú títo vystavení pohľadom státisícov divákov.

Zatiaľ čo čarodejova ?temná strana? súvisiaca s archetypom Tieňa a démonickým Ja pri sledovaní podobných programov plesá, jeho rovnako intenzívne prežívané bytostné Ja pociťuje odcudzujúci Choronzonov vplyv usilujúci o vytvorenie nepreniknuteľnej hradby medzi jadrom bytosti - bytostným Ja (Kia, nagual) a navonok prejavovanými módmi osobnosti (persóna). Akonáhle sa mu to podarí, neautentická persóna pohltí celý rozmer vedomia postihnutého a redukuje ho na človeka davov podliehajúceho heideggerovskému existenciálu man.

Je preto otázne, či celá zábava SuperStar stojí za čo i len jeden zrútený duševný svet. Je bezpochyby pravdou, že vďaka účasti môžu svoju pravú vôľu i možnosti sebarealizácie úspešne rozviť desiatky súťažiacich. Úspech bez rizika neexistuje a štruktúra súťaže len cielene zvýrazňuje pravdivé riziko, ktoré na seba berie každý, kto sa pokúsi byť úspešný.

Avšak takmer žiadna forma existenciálneho rizika nie je obvykle sprístupňovaná deťom a adolescentom, ktorí ešte nedokážu s dostatočnou zrelosťou posúdiť všetky dôsledky takéhoto riskovania. (Tento problém zanikne sám v prípade každoročného opakovania súťaže, kedy si každý záujemca bude mať možnosť dobre a informovane zvážiť ?do čoho ide?. V takomto prípade môže byť rozvíjanie zodpovednosti za seba-samého a vlastné rozhodnutia naopak veľmi prínosné.) Naviac, SuperStar pomocou cynizmu rovnako cielene zvýrazňuje neúspech. Máloktorý divák vie o tom, že pred známou štvorčlennou porotou boli súťažiaci konfrontovaní ešte s ďalšími výberovými komisiami, ktoré veľkú časť z ešte prirodzene naivných a nesebakritických adolescentov ?pustili ďalej? čisto kvôli cynickému pobaveniu divákov, aké je jedným z najväčších faktorov zvyšujúcich sledovanosť relácie. (Ďalším je maskovaná, až podprahová sexuálna dráždivosť a konfliktné, intrigánske strety.)

Postmoderný čarodej by mal byť samo sebou na míle vzdialený akejsi kritike, nespokojnosti alebo pokusom o obmedzovanie masmediálneho vysielania. Čarodej iba pomenúva, vyznačuje aspekty, ktoré ostatným môžu zostávať skryté, a tým napĺňa svoju úlohu v spoločnosti.

Najväčším problémom magickej transmutácie je, že pri nej nesmú byť prehliadané potreby žiadneho Ja bytujúcich v komplexe multi-osobnosti, teda ani temného, démonického Ja. Dôležitý je pomer a dynamika prežívania rôznych Ja. Preto nemožno zavrhnúť ani vylúčiť priesaky choronzonských síl do reality, ale naopak - ich uvedomením a pomenovaním ich využívať pre vlastné ciele.

Jozef Karika

 

 

Pokud se vám tento článek líbil, přidejte jej na

 

[Akt. známka: 0 / Počet hlasů: 0] 1 2 3 4 5
Celý článek | Zpět | Komentářů: 0 | Informační e-mailVytisknout článek


Komentovat článek     

Pro přidávání komentářů musíte být čtenář registrovaný a přihlášený a mít nastavený odběr info-mailů.


 

NAHORU | Hlavní stránka

kulatĂ˝ roh  Přihlášený čtenářkulatĂ˝ roh

Uživatelské jméno:

Heslo:




Registrace nového čtenáře!


kulatĂ˝ roh  AktualitykulatĂ˝ roh
13. 11. 2019:

Tereza Spencerová: "Moralesova demise přišla pouhý týden poté, co zamítl německému koncernu těžbu lithia s tím, že lithium ?patří bolivijskému lidu?? západní a prozápadní mainstream mezitím dál odmítá nazývat puč pučem, očividně podle pravidla, že co je dobré pro Západ, nikdy pučem nemůže být?"

Celý článek...


13. 11. 2019:

Advokát Jaroslav Ortman: "Jestli odkazem listopadu 89 má být, že neuznáváme svobodné volby, že neuznáváme vítěze voleb a že mají odstoupit pod tlakem ulice, tak potom organizátorům nejde o listopad. Pak jim jde v podstatě o revoluční únor 1948, kdy ulice diktovala a vytvářela akční výbory Národní fronty, zavírala lidi, svrhávala je z funkcí, advokáty vyhazovala z Advokátní komory. To je pro mě naprosto nepřijatelné a tyhle metody neuznávám. A tvrdím, že je to faleš, faleš, faleš, a pokud někdo vyzývá k takovým krokům, tak patří buď do blázince, nebo by se nad jeho výzvami měly zamyslet orgány činné v trestním řízení."

Celý článek...


05. 11. 2019:

Nekorektní blog Petra Kubáče: "klimatický summit" se stěhuje potřetí, tentokrát do Madridu. Ve Španělsku protesty nehrozí, protože v tomto "demokratickém" státě dostanete za pořádání referenda víc než v Jižní Americe za terorismus a vraždy. Takže letecké palivo přece jen bude spáleno. Pozoruhodná je situace Grety Thurnbergové, protože plout na plachetinici (i miliardářské kevlarové) Atlantikem do Evropy v listopadu je poukázka na smrt v bouři. Proto bude zlý skřítek šetřit CO2 tak, že přijme španělskou pomoc a pojede jejich velkou, železnou (patrně vojenskou) lodí s táákhle velkým naftovým motorem běžícím nepřetžitě během celé (více než) týden trvající cesty...

Celý článek...


01. 11. 2019:

Neviditelný pes: Pirátka Krausová se schází s trestně stíhaným šéfem reklamky JCDecaux Tenzerem, přičemž pirát Michálek se snaží svoji přítelkyni z maléru vytáhnout, což je zcela pochopitelné, důvody jsou zcela jasné, a odskákat to má z důvodů ne zcela pochopitelných Mikuláš Ferjenčík. Takto je to řečeno jazykem prostým.
Akutní případy Piráti zpravidla řeší bonzováním v Bruselu, ale v tomto případě to nepůjde. Musí si to vyřešit sami. Na to mají transparentní celopirátskou diskusi. Božínku? oni mají štěstí, že takové blbosti jsou mimo rozlišovací schopnost lidí, kteří chodí do práce, mají rodinu, řeší děti a složenky a na luštění ptydepe nemají čas. Aférku Krausové a Michálka a Tenzera nebudou voliči vnímat. Tu vnímají ti, kdo je nevolí, stejně to fungue s Babišem...

Celý článek...


31. 10. 2019:

Zástupce ombudsmanky Stanislav Křeček: "Co dříve řekl učitel, nebo jiná obecně vážená osobnost, bylo bráno jako jisté měřítko hodnot, obecného vkusu a morálky. Kdo je dnes takovou osobností? Považuje se za ni každý a nazývá se to svobodou. Jsem vždy spíše pobaven, kolik ústavních právníků a politologů se objeví na sociálních sítích v souvislosti s jakýmkoliv právním nebo politickým problémem. Oni neříkají svůj názor, což by jistě bylo možné a vhodné, ale soudí jiné za to, že nesdílejí jejich představu o věci...
...poněkud přehlížíme tu část nenávistných projevů, které signalizují vážnější problémy ve společnosti. Sociální rozdíly nás mohou více ohrozit než nějaké výkřiky omezených hlupáků... Stovky milionů lidí žijí v naprosté chudobě, zatímco pár desítek miliardářů neví, kam s penězi...
"

Celý článek...


28. 10. 2019:

Hudebník Petr Štěpánek: "Bé bé bé, nepozvali nás na Hrad. Bů bů, to se řekneee! Jeden by i zaplakal. Už ale nedodávají, že kdyby je pozvali, pozvání by teatrálně odmítali, případně by zase ze slavnostního aktu demonstrativně odcházeli. Že, Mirko Stojedničko?" ...

Celý článek...


19. 10. 2019:

Komentátor Tomáš Vyoral: "Když se neznámá paní vyjádří na internetu vůči ilegálním imigrantům, nejvyšší státní zůstupce Pavel Zeman je pobouřen a angažuje se. Zatímco když starosta Řeporyjí Pavel Novotný opakovaně na internetu i jinde vyzývá a volá po smrti svých politických oponentů ? konkrétních lidí, k močení na jejich hroby a bůhví k čemu, tak soudruh Zeman mlčí. Není hate speech jako hate speech..."

Celý článek...




WebArchiv - archiv českého webu        optimalizace PageRank.cz       Bělehrad.Cz      Výrobky z konopí a bio bavlny - URBANSHOP     

Tento web byl vytvořen prostřednictvím phpRS v2.8.2RC8 - redakčního systému napsaného v PHP jazyce.
Aby bylo legislativě EU učiněno zadost, vezměte na vědomí, že tento web využívá cookies, jako naprostá většina všech stránek na internetu. Dalším používáním webu s jejich využitím souhlasíte.

Redakce neodpovídá za obsah článků, komentářů ke článkům a diskusí ve Fóru,
které vyjadřují názory autorů a nemusí se vždy shodovat s názorem redakce.
Pro zpoplatněné weby platí zákaz přebírání článků z Jitřní země!