Vo vnútornom priestore, vo svojich želaniach, si vyberáme krásne a odmietame špatné, uprednostňujeme dobré a vylučujem zlé, hľadáme výhodné a nechceme nevýhodné, prikláňame sa k cennému a nechceme bezcenné. V ezoterike si vyberáme vyššie, duchovné a popierame nižšie, telesné. Z orgánov považujeme svoje srdce za vyššie a napríklad črevá za nižšie. Inklinujeme k vyššiemu, etickému, spravodlivému, pravdivému, morálnemu ap. Každý vo svojom vnútri si dané pojmy napĺňa vlastným obsahom, ale v rámci výberu, sortírovania.

S niečím dokážeme súhlasiť alebo nesúhlasiť, vieme niečo prijať alebo neprijať. Pokiaľ sa nezrealizuje tá možnosť ktorú sme vybrali, nastáva fáza uzavretia, neprijatia, nekontaktnosti, odmietania. Napríklad pokiaľ sme sa inštinktívne ohodnotili na určitú výšku odmeny, v skutočnosti sme však za vykonanú prácu dostali menej, s touto možnosť nebudeme spokojný. Všetko s čím prídeme do styku filtrujeme a necháme intelektom selektovať, deliť. Tak činí aj veda, medicína, tak vytvárame aj spoločenské vzťahy.

Automatizmus vnútorného delenia, okamžite, intuitívne, je naprogramované formujúcim orgánom, intelektom. Pravidlá umu pracujú nebadane, skryte, nikto si ich neuvedomuje. Tým že niečo obhajujeme, zastávame sa určitého názoru, obhajujeme vlastnosti nášho myslenia. Človek nechce sám sebe protirečiť, seba každý potvrdzuje. Tak vzniká dokazovanie svojej pravdy.

Vo fyziológii a psychických funkciách sa zapínajú jinové procesy. Pokiaľ ponúknutá teória, koncepcia, spôsob riešenia situácie, nebudú zodpovedať daným pravidlám, bude odmietnutá v rôznej intenzite, podľa miery skúseností, ktoré vytvárajú uzavretý okruh, obmedzenia človeka. Na základe získaných skúseností a pravidiel myslenia, si človek v priebehu života vytvára kritériá. Na základe týchto kritérií si vyberá čo je dobro a zlo, správne a nesprávne, spravodlivé a nespravodlivé. Človek obhajuje svoje kritériá. Prejavujú sa aj vo vede, filozofii, technike, interpretácii dejín, vo všetkom čo človek komentuje, opisuje a vytvára.

Tiež dvojpolárnym, ale zrkadlovo obráteným systémom myslenia, spôsobom vytvárania vzťahov a svetonázorom, je jangový typ intelektu. Objavuje sa v taoizme, buddhizme, džanaizme, ale aj v učení Ježiša. Tento typ myslenia ja nastavený na fázu kontaktnosti a na fyziologické procesy jangového charakteru, otvárania sa. V organizme sa zapínajú procesy omladzovania, vitality, zdravia, získania fyzických síl, výkonnosti, zväčšenia adaptácie na vonkajšie zmeny. Hierarchia egoistického systému myslenia prvého typu sa obracia hore nohami.

V tejto fáze kontaktnosti človek prijíma všetky možnosti ak rovnocenné. Keď sa nepresadí na jednom mieste, nevadí, pôjde ďalej. Keď ho vyhodia, urazia, vysmejú sa mu, vynadajú mu, napľujú do tváre, nevadí, aj to je dobre. Nenašiel súhlas, potvrdenie, nájde ho inde. Na Oriente sa problémy a prekážky považujú za prínos, za možnosť rozvinúť seba na vyššiu úroveň, postúpiť ďalej, zdokonaliť sa , adaptovať sa. Cieľom na rozdiel od chápania západného typu, nie je formovanie a prispôsobovanie okolia, presvedčovanie iných na svoj obraz, ale naopak, umenie adaptovať sa prežiť aj tam, kde iní končia, hynú.

V tejto fáze sa naplno zapínajú stimulátory, fungujú emócie, ktoré sú tiež symboly, nástroje myslenia. Človek uvažuje, premýšľa, reaguje v kvalitách, vlastnostiach, emóciách. Takto človek dokáže svoje veci, činy, kontakty, sprevádzať s nadšením, radosťou, pocitmi šťastia. Objavia sa emócie ktoré na západe dokážu cítiť len malé deti. Takýto človek vie žasnúť, byť očarený. V tejto fáze niet prekážok, odmietania. Objavuje sa schopnosť prispôsobiť sa, obchádzať pružne, mäkko, bez konfliktu prekážky, adaptovať sa zvnútra. „Pružné a mäkké sa rozvíja, tvrdé hynie“ hlása Lao Ć.

Tupých a agresívnych ľudí je možné obtekať, vyhnúť sa konfrontáciám, nezaoberať sa násilnými charaktermi. Ľudia silného jinového, násilného charakteru radi poučujú, vysvetľujú, kážu a radia. Všade ich je počuť, budú hlásať pravdu a bojovať za spravodlivosť, morálku a ďalšie vlastnosti, ktoré napĺňajú vlastným obsahom. Človek typu jang, bude ticho, nebude presvedčovať a presadzovať svoju pravdu. Nepotrebuje svoje emócie a stavy transformovať do slov. Preto sa na Oriente chápali aj z pol slova, pohľadu, náznaku. Takýchto ľudí na západe si ani nevšimnete, budú nenápadní.

Pri chronickom uzatváraní sa, trénovaní fázy nekontaktnosti, dominuje podvojný intelekt jinového typu. To znamená , že človek posiluje svoje EGO. Uhoľ jeho pohľadu je nasmerovaní zo strany egoizmu, získavania pre seba, potvrdzovania seba samého. Polarizácia na kontaktnosť so sebou, obrátenie sa do svojho vnútra spúšťa procesy vnútorného zmäkčovania, reorganizácie. Pri dlhodobom uzatváraní sa, nastáva tvrdnutie, aktivácia procesov ukladania, strata pružnosti na všetkých úrovniach. Je to chronický „autopressing“, sebastláčanie sa. Tým sa uberajú, skracujú procesy podporujúce život, aktívnosť, činorodosť. Človek sa prestáva vedieť tešiť. Redukuje sa na logicky uvažujúcu bytosť bez emócií. Teší sa len za kompenzáciu, keď dosahuje ciele. Objavujú sa prekážky, ktoré sú symptómom jeho hraníc, ktoré postavil. Ak nám niečo začne vadiť, narazíme na bariéru, vďaka kritériám, vnútorným prípravám, ako by čo malo byť, ako treba správne riešiť situáciu, ako sa treba správať. Objavujú sa slová: „ takto sa to nerobí, nesprávne si postupoval, urobil si chybu, to je nemorálne, je to hlupák,...“ Vznikajú myšlienkové konštrukcie, obhajoby svojo videnia situácie. Prekážka v podobe názoru, inej teórie, ponuky riešenia iným spôsobom, začne byť na obtiaž. Vzniká potreba zbaviť sa jej. Kde niet ničoho spoločného, je nezhoda názorov, na vine bude ten druhý. Prekážky sa budú množiť, čím viac intelektuálnych skúseností nazbierame, jedného typu. Tým sa zužuje životný priestor.

Vo fáze maximálnej kontaktnosti, dominuje podvojný intelekt jangového typu, ktorý už nie je lineárny jednosmerne a znamená altruistické zameranie, Je to uhoľ pohľadu uprednostňujúci ostatných, druhých, potvrdzuje iných. Zapínajú sa procesy vnútorného rozširovania, aktivity, menia sa nielen zákony neúronných spojení, ale aj medzibunkových silových spojení v celom organizme.

Tieto dva protikladné spôsoby poznávania sú v priamom protiklade. Majú iné pravidlá, opačného typu. Preto sa ľudia s dvomi extrémne protikladnými orientáciami myslenia nebudú vedieť dohodnúť. Môžu hovoriť jedným jazykom, používať tie isté slová, ich význam bude pre každého, iný. Budú komunikovať ako slepý s hluchým.

ZÁPADNÝ FILTER / program / je založený na hierarchickom princípe, hodnotovom systéme, vytváraní vzťahov, a na kritériách, ktoré sa dajú charakterizovať nasledovne :

potvrdenie seba samého je dobré
negácia druhých je dobrá
potvrdenie iných je zlé
negácia seba je zlá

v symbolickom jazyku je to tzv. pravostranná orientácia

VÝCHODNÝ FILTER / program, orientácia, svetonázor / je založený na chápaní vzťahov,
kauzalít, spôsoboch riešenia problémov, kritériách hodnotenia ,vychádzajúcich z týchto charakteristík :

potvrdenie seba samého je zlé
negácia druhých je zlá
potvrdenie iných je dobré
negácia seba je dobrá

v symbolickom jazyku je to tzv. ľavostranná orientácia